第二部分則是提供給進階的的更進階心法，提供了大量大小肌群的輔助訓練以及進階的課表安排法。

然而自啟蒙運動以來，宗教與風俗習慣在人們心中的地位逐漸失去重要性。突然，一位小女孩從木頭堆後方跑出來，雙眼閃閃發亮，喊道：「媽媽，妳去哪裡了？妳想我嗎？」張女士不禁潸然淚下，雖然已多年未見到女兒，但是她一眼就認出這個穿著自己最喜歡的紫色連身裙的小女孩。

」然後躺在草坪上，安詳地睡著了。此外，基督教會以簡短的祈禱儀式向逝者告別，親友在隨後的「圓滿餐」（Leichenschmaus）時分享死者生前軼事，同時代表生活將繼續下去。二○二○年初時張女士的故事轟動全球，已在網路上被評論上萬次。光是想像警察上門通知父親出車禍、朋友滑雪意外喪命或是小孩有個三長兩短等場景，就讓人難以承受。她們在公園裡跑來跑去，如舊日那般玩耍，同時幫娜妍慶生。

因此，人們從小就必須不斷面臨不同的死亡面向。當時Shanidar Z一定對某人意義重大，所以才被安排了葬禮。住在基督教浸信會開的奧奈達浸信會國中小（Oneida Baptist Institute），該機構成立於1899年，該機構不是「感化院」（reformatory），只是收的學生大都是中低收入戶子弟或其他學校退學的孩子。

2.解決之道 黃仁勳鼓起勇氣跟顧客談話，之後慢慢變得不再內向、害羞，他形容此情況有如伸出手足走出來。2.經驗 在餐廳當服務生的經驗，讓黃仁勳體會大部分時間，你無法控制環境，只能在「混亂」（chaos）中尋求「最佳突破」（making the best）。才打了三個月，他便打到全美青少年桌球巡迴賽西北地區雙打第三名。一開始他學游泳，後來付費到皇宮桌球體育館打桌球，學費來自替體育館擦地板打工賺來的，而且還能支付跨地比賽相關費用。

十、成功的第十堂課：堅持紀律 1.打桌球的效益 黃仁勳表示，打桌球，學到紀律和專注力，而且比賽獲勝，更提高了自信心。1978年1月，皇宮桌球體育館老闆以讀者投書方式，投稿刊登在《運動畫刊》（Sports Illustrated）上，重點如下： 黃仁勳是很有前途的桌球選手，他對打到桌球冠軍有很大的企圖心，而且功課成績全A。

但在2010年，他接受《紐約時報》記者專訪時，特別提到是在個人電腦中的遊戲中找到樂趣。八、成功的第八堂課：誠信正直 黃仁勳的服務教育、大學打工經驗，皆使自己有了「作好」的責任心，即「受人之託，忠人之事」的誠信。九、成功的第九堂課：面對挫折 在丹尼餐廳打工的經驗，培養了他面對挫折的能力。五、成功的第五堂課：遠離負面的人與事 2010年6月5日，《紐約時報》刊出黃仁勳接受記者Adam Bryant專訪。

3. 1978-1979年（15-16歲），奧勒岡州阿囉哈高中（Aloha）。以及經常保有危機意識。3.正面思考（finding the good in everything） 1971年，在肯塔基州奧奈達國中小。文：伍忠賢 「少年」黃仁勳的成功十堂課 2005年3月，中劇《少年康熙》上映，這劇幾乎每年都重播，鄧超演紅了清康熙皇帝少年時，此劇也讓女主角劉圓圓（飾演冰月格格、桑榆）走紅。

丹尼餐廳在美國成立於1953年，公司位於南卡羅納州，是那斯達克股市掛牌公司。電腦遊戲種類多，許多人喜歡挑戰新的電子遊戲，尤其闖關、過關，這都很有挑戰性。

二、成功的第二堂課：不斷學習 1. 1967-1971年（4-8歲），跟父母住在泰國。黃仁勳負責3層宿舍的廁所打掃。

1.問題 餐廳往往忙中有錯，顧客有些抱怨難免，有時是顧客誤會，有時是服務生搞錯（也就是黃仁勳的角色），有時也會是廚房餐飯弄錯。在奧勒岡州，唸大三時，他在丹尼餐廳當服務生，兼差賺錢。「看起來離水面很高罷了。」 四、成功的第四堂課：看見未來的趨勢 有媒體報導，黃仁勳高中時喜歡上電腦，奠定他以後唸電機暨資訊工程系。許多同學都是青少年，他的室友17歲因故中輟，許多人事物發展都不容易，這讓黃仁勳學到「幾乎任何事都有好的一面」（It is possible to find good in almost anything.）。」他告訴自己「跳水板高，水面不遠，只是自己的恐懼感，看起來很高罷了」，他奮力一跳，克服恐懼，成功跳水。

1981年店數約1000家，2023年美國店數約1600家，2022年營收約4.56億美元。1.問題 黃仁勳個性是內向（introverted）、害羞的，在等顧客入座時，特別害怕跟顧客說話。

他說：「知道自己要什麼，就全力去追求，這樣才能成功。同樣的，「少年」輝達黃仁勳7-17歲（30歲創業）成功的十堂課，也十分精采。

七、成功的第七堂課：努力不解 1.父母是努力工作的榜樣 黃仁勳的父母、親朋都努力工作，這對他很有啟發。這些服務教育、兼職打工，讓黃仁勳從小培養工作須努力的態度。

2.自己的經驗 1972年，黃仁勳跟哥哥在肯塔基州的國中小學校寄宿，由於學費與住宿費是平價，大部分學生皆須付出勞力，以減少一些住宿費用。其中一段談到他大三時，在奧勒岡州丹尼餐廳（Dennys）當服務生因此，要基於學到的經驗與教訓（「知識」），結合自己下一步的任務與挑戰，有效地應用所學，提高行動的效能。3. 知（提煉規律） 所謂「見之不若知之」，指的是不僅要基於本次經歷（特定情境、特定任務）的「洞見」，還要「舉一反三」，深入地探究、瞭解事物背後的規律，並且考慮到各種可能的變化以及未來的適用性（延展性），從而提煉出適合未來、其他情境下此類任務更好的打法。

當你學以致用，不斷改進自己的行動時，就能達到「通透」的狀態（「行之，明也」），成為「聖明的人」（「明之為聖人」），才能夠堅持以適宜的人倫規律為本，是非判斷、言行舉止才能夠完全恰如其分（「聖人也者，本仁義，當是非，齊言行，不失毫釐」）。就我的理解，荀子認為要讓「學習」順利產生，需要經歷四個步驟：聞、見、知、行。

在此基礎上，要透徹地領悟一般性的規律或原理（「見之不若知之」）。第一步的主要動作是，對自己的具體經歷進行回顧、梳理，包括回顧自己的目的與目標、策略打法與計畫，也包括實際的過程及結果。

故聞之而不見，雖博必謬。文：邱昭良 復盤之道：U型學習法 那麼，我們到底應該如何從復盤中學習呢？荀子講道：「不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。

第二步到第三步是「由此及彼」的過程，要求靈活、創新，注重概括、提煉，「舉一反三」。因此，由第一步到第二步是「由表及裡」的過程，要求用心、「知其然，知其所以然」。不聞不見，則雖當，非仁也，其道百舉而百陷也。只有行動得以改進，學習才算是真正發生了（「學至於行之而止矣」）。

如果沒有經歷，每天都是一成不變、簡單機械地重複過去，就不會有學習。這針對的是此處、當前（剛結束或剛過去）的事件或活動，是具體而生動的（「此」、「表」）。

當然，如果既沒有經歷，又不去思考（「不聞不見」），即便這次你做對了，也不是靠你自己的主觀努力實現的（「則雖當，非仁也」），以後再去行動， 仍然是做一百次錯一百次（「其道百舉而百陷」）。因此，荀子認為「學至於行之而止矣」。

如果只是簡單地總結，沒有反省、分析，那就只是繼承或重複，難以學習到有價值的東西。如果悟到了知識，卻不去行動（「知之而不行」），雖然你的知識很敦厚，但還是困頓的（「雖敦必困」）。